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四十三章、酒无三杯莫谈饮,与君共盏方是欢


  “对,朱大人说得非常正确。听您一席话让我突然明白了一个道理。从前师母常话,凡论命:看女命先看官星,看男命首看财星。

                  官星是女人的立命之本,财星是男人的养命之源。

                  万物以阴诱阳启、阴承阳动为繁衍生息的根本,阴诱阳启、阴承阳动更是万物生命力和发展力的本能动力,也是人类向前发展和延续的原动力。

                  而这一切皆来女人,也就是说人类和万物的生存本源在私欲这里,而具样的表现就是阴,就是女人。”

                  “对了,所以自古以来真正的伟人都不会限制女人和私有经济的发展,并且全力保护和维护女人和私有经济的自由和有序发展。

                  那些把女人和私有经济看成是毒虫猛兽的人,并以禁锢和消灭女人和私有经济为规则底线的人,永远也搞不好真正的经济,也就是说人类继承、发展和延续的真正本能动力在女人和私有经济这里,归根结底就在女人和私欲这里。”

                  朱宦臣说着端起面前的酒杯,又说道:“来咱们喝干这第三杯酒。”说罢他又一仰头喝干了杯中酒。

                  包武德与范也不敢怠慢赶忙一口闷了杯中酒,然后坐那支起耳朵等朱知府发话。

                  就见朱知府放下酒杯缓缓地说道:“为什么封闭的政治体制严重禁锢女人和私有经济的发展,并大力弘扬“存天理、灭人欲”的政治主张,大力倡导公共权力的发挥和应用,其目的只有一个便于统治天下。

                  但是这样做有利必有弊,其结果是当公共权力无限延伸并过度泛滥时,社会的生产力和创造力也会被禁锢和限制发展了,经济发展也就停滞和倒退了。

                  禁锢女人和私有经济的发展导致社会落后和灭亡就很能说明这个问题。

                  为什么开放的政治体制能够推动生命力和创造力的发展,因为女人和私有经济是人类社会继承、发展和延续并进步的根本,没有女人和私有经济的自由有序发展,根本谈不上社会发展和进步,禁锢女人和私有经济的社会最终都会走上衰败直至灭亡。

                  从武周天朝则天皇帝治下的女人自由度就能说明这个问题。”

                  “对,从前婶子常讲,欲望是万物生命力和发展力的原始动力,也是人类向前发展和延续的原始动力,而这一切的动力源就来自‘阴’,也就是来自女人。

                  女人和欲望是诱发生命力和发展力发展变化的原始动力,没有阴诱不起阳动,阳被诱动,发动泛性之攻击,才能引发事物发生变化,才能接应人类继承、发展和延续的后果。

                  所以说女人、私欲和私权永远都不是被禁锢的对象,而是人类首要保护和维护其自由发展的对象,只有让女人、私欲和私权自由和有序发展,人类才能实现继承、发展和延续。

                  禁锢和限制女人、私欲和私权发展的社会只有衰败和灭亡一条路。”

                  “对呀,”朱宦臣接过范二毛的话说:“财富来自哪里?来自人类的本能,来自女人、私欲和私权发展,而人类的本能所张扬的就是女人、私欲和私权,而女人、私欲和私权又是生命力和创造力的原始动力,而生命力和创造力正是引动人类发展进步的主动力。

                  人类追求自我,改造自然的目的只有一个,就是继承,发展和延续。

                  继承是什么?继承就是传承前人的传统,也就是儒家倡导的忠孝。

                  发展是什么?发展就是改造自然,把缺陷的、不成型的物质,改造成人类期待的产品。

                  发展就是倡导现实,也就是儒家提倡礼、义。

                  延续是什么?延续就是生存下去,繁衍后人,这里倡导的就是间爱、生命,也就是儒家提倡的仁和智。”

                  范二毛接过朱宦臣的话,说:“嗯嗯,我明白了。说白了人类之所以发展延续,靠的就是万物阴承阳动的原始动力。

                  通俗说就是‘性’,‘性’才是人类自觉自愿地追求向前发展和延续的原始本能。

                  因此上说不要一提到‘性’就强硬得像圣人蛋似的,强制所有人都避而远之,好像一切喜欢性的人都是心术不正的人,是生乱生事的人,是淫秽的腐败分子。

                  性是什么?性是阴诱阳启、阴承阳动的原始动力,是人和万物寻求发展和延续的原始本能,是生命力和创造力。

                  所以说生命力和创造力与淫亵、腐败、动乱没有半毛钱的关系,有关系的只是你制定的规章制度和游戏规则。

                  但凡是一个家庭、一个社会出现淫亵、腐败、动乱之事,必与你制定的规章制度和游戏规则出现问题和漏洞有关,与生命力和创造力何干?与女人、私欲和私权何干?

                  你封闭着人类的生命力和创造力,禁锢着女人、私欲和私权,难道社会就没有淫亵、腐败、动乱了?不可能吧!”

                  “是啊,这下我完全明白了。”范二毛接着又道:“只有不懂经济的人才会谈性色变,对性下手。其实世界上一切财富皆来自女人、私欲和私权,来自人类的生命力和创造力,即来自阴诱阳启、阴承阳动的源动力。”

                  范二毛说完肯定地点点头。

                  “嗯嗯,对呀,我也听明白了,这其实就是男人都是花心大萝卜的根源。财是男人的立命之本,追求财富和女人自然就是男人发自内心的本能了。”

                  包武德笑着又说:“怪不得男人愿天下女人皆为我妻呢,原来病根在这里呀。”说罢哈哈地笑了起来。

                  朱宦臣接过包武德的话说:“是呀,其实‘一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也’的真正哲理是什么?就是阴诱阳启、阴承阳动之谓道,继承、发展和延续才是硬道理。

                  因此上说凡是搞经济的人,就是在抓女人、私欲和私权,在抓生命力和创造力,把女人、私欲和私权,把生命力和创造力搞上去了,经济自然就大发展了。”

                  说到这里朱宦臣停了下来,环顾一下身边的人,把目光落在包武德身上,看着这个蓄着八字须,像一个公子模样的英俊男人,仿佛自己找到了那个可以跟他一起做梦的人,找到了那个可以跟他一起努力奋斗的人。

                  他暗想如果这人是他一直在寻找的人,那他一定好好栽培他。

                  朱宦臣想着停了下来,又环顾一下身边的人,把目光落在梦柯身上。

                  看着眼前这个水灵的姑娘,那脸蛋儿,白皙中透出红云,细嫩得像是刚刚出水的荷花,显得纯净而妩媚,宁静而致远。

                  看着这女孩儿让他突然间产生一种无法抑制的渴望,这渴望很模糊,但很迫切、冲动,还稍带刺激之感,这或许就是人类生命力和创造力的自我伸张吧,不过他又莫名地对这种渴望很不耐烦,有欠债之感觉。

                  自从他当上知府之后,他接触到的人也广泛复杂起来。

                  每到夜幕降临,华灯绽放之时,他都是穿梭在酒宴饭局之间,迎来送往各路英豪,当他身处权利的中心地带时,他对眼前的繁荣有扭曲和困惑之感了。

                  他困惑了,迷惘了,少年志当临绝顶的豪情壮志就这样淹没在推杯换盏之间,他有时又想或许这才是真正的人生。

                  想着他端起酒杯看着眼前的女孩儿说道:“小柯,咱们也见两次面了,也算老相识了,来端起你的酒杯,咱俩共同干一杯吧。酒无三杯莫谈饮,与君共盏方是欢。来咱俩干了。”说罢,他一仰脖喝了杯中酒。

                  梦柯这时的脸蛋儿已经红到耳根,显得更加美丽妖艳了。

                  正是:

                  酒无三杯莫谈饮,与君共盏方是欢。

                  马前是瞻唯余生,携手霸业一笑间。


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